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刘刚U:天府文化贯穿城市设计

来源: 南方日报网络版     时间: 2020-04-01 05:55:42
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刘刚U:天府文化贯穿城市设计

原标题:刘刚bA:天府文化贯穿城市设计

本报记者 吴亦铮 图片由受访者提供

提要

当前成都正在积极打造emG5b“天府锦城uzrA”项目RCBA,不久的将来6vO,IGx“八街九坊十景Aw2nq”将串联出老成都的“国际范儿5e6”。其中,宽窄巷子街区m532Z、文殊坊和祠堂街街区的设计都留下了城市设计师刘刚的身影Nogs。

刘刚认为MDTmCO,zqW“天府锦城TTbjP”给成都带来的改变U,第一个层面是可触碰可感知的G,成都的历史文化传承将被赋予新的表现形式eQMCP;第二个层面是相对隐性的z3J,它让城市管理者、规划从业人员M、设计师ayK、建造方unU、运营方乃至城市居民充分参与其中qy3,为城市建设积累宝贵的经验gDX,也将增强城市的凝聚力和向心力m4WzO。

嘉宾

刘刚xFgo,中国建筑西南设计研究院有限公司副总建筑师fV,成都市城市设计研究中心主任17、总建筑师3V,任中国建筑学会城市设计分会常务理事k4uFN、成都市建筑改造及城市更新专业委员会副主任委员等职89ch,东南大学建筑学院企业导师JXZ,西南交通大学建筑与设计学院客座教授POC,获第九届中国建筑学会青年建筑师奖fC。主持完成了上百项各类城市设计的项目和研究课题x,涉及空间及发展战略9N60q、新区建设iQxO、旧城更新7Bg、生态保护Ay、历史文化保护等诸多领域w,多个项目获省部级奖项aTp2j。

手记

2020年3月22日 成都

和刘刚初次见面qeUC,是在中国建筑西南设计研究院大门口wmu0a。接到我电话不久L,他快步走来B,因为戴着口罩的缘故QY,我看不清他的脸HHWx,但从身材来看Y,还是颇为高大挺拔的99E。见面后简短寒暄了几句d,讨论去哪儿采访mrgA,一时难以决定fYJrG。虽然疫情已经得到了很好的控制10o,但西南院大门口的排查仍然非常严格0,只能在外面另寻地点jzf。

刘刚说1,马路对面有一家星巴克QM。这句话pWt,让我回想起上次采访时被请出星巴克的尴尬DCJl,那天不像现在这样阳光灿烂EcJ,在七八分凉意的春风中吹了一个小时b9,身上还是感觉很有些冷的。我做好了最坏的打算hPuoPy,如果星巴克还是不能让我们坐下聊天的话xFR,大不了再找个街边的条凳94S9H,就当享受春日暖阳了U。

走近星巴克R,一眼看到门口坐满了人,依然在高谈阔论kWcxl。这时候我有些小紧张QsaF,似乎从没像现在这样期盼咖啡厅开门营业KA04。再走近一些RhJfVX,看到屋里也坐满了人V,我居然有了松口气的感觉WKe。寻遍咖啡厅i6A,只剩下门口一张空位1r,于是我们分工r2G,刘刚点咖啡3lga,我占位置coa……当稳稳地坐下开始访谈时3Usz,我心里生出感慨3Wth:能回到这样平凡的日子SFjcQ,真好tPp!

之前也采访过许多设计师1fnl0,大多都是从作品本身去谈的jGQLC,比如设计了A77“成都活水公园Jfn”jE3UW“成都大熊猫基地Sk4I”的王树椿Akoy5,设计了WQoa“成都自然博物馆6R8”的刘艺fzg。对于城市设计师b,我还是第一次接触xOAem。或许因为一切恢复正常带来的好心情4wC,这次访谈进行得非常顺利r1tej。

对于城市设计师g6F,刘刚有着自己独到的见解Cxiv:fAu“像成都这样有着数千年历史沉淀的文化名城1N,城市设计师要充分考虑城市历史的传承脉络Pfm5,要考虑到历史基因在城市构型中所起的作用Tb8。在充分尊重历史的同时Xvh,又需要用现代人的生活将其具象化地展现出来aZkwRu。所以在城市设计时sq,既要保护历史,又不能一成不变地沿用6XP1,而是要用现代语言对其进行诠释和演绎BF,让历史焕发时代的活力oBuk6。r193”

在实际操作中3HOao,刘刚也努力将自己的理念转变为现实k1b5。在少城改造中2H,他和团队在对历史文化遗产进行必要保护的基础上gN,充分尊重居民自发的改造动力8GbjEO,经过数年的辛勤耕耘yO,少城片区成为A5c“最成都cBYM”的代名词J8x。对于正在积极建设的yaB“天府锦城E”项目8PM,也积累了无数宝贵的经验和财富dBk。

对话

隐于后台,另一种建筑表达

记者S(以下简称记X2k)Zj:成为一名建筑设计师Nz4je,是选择还是偶然UnqDzZ?

刘刚ay7(以下简称刘mB)bb1:从今天往回看NWZVg,真的是个偶然中的必然yf。我高中时偶然看到一篇介绍建筑师生活的文章fW,就对这份职业产生了浓厚的憧憬sIOE。憧憬归憧憬S,家人并不是特别支持和理解7lls,我一个亲戚还专门写了封很长的信7uD,劝我打消这个念头HknOU,在他们看来X,建筑师需要经常下工地ly9,“钻山打洞xTJeo、尘土飞扬G,好辛苦哟e。bP”

我倒是一门心思认准了这个职业294。保送到西南交大zej,当时我还专门要求,必须确保能进入建筑学专业Gm2,要不然就不参加保送cxQ。随着大学对建筑学的了解进一步加深0Ztj,在这个专业中也找到了很多乐趣9i,也坚定了我成为建筑设计师的信心YLfV。

记8k:参加工作后g4vRg,对这个职业有了新的认识吧LzcCg?

刘26:在我看来UcU,当今社会有三种职业XF:律师、医生和设计师vHMvB,其从业者都有着非常高的自豪感和责任感mTJ。为什么Mwm1o?因为这三种职业都关乎公共利益ozG。医生呵护公民身心健康njm,维护公共卫生安全kOb5,这次疫情中hp3,无数医疗工作者以自己的行动践行着职业使命,让人充满敬意。律师代表公正r,维护法律尊严和社会秩序gtnf。设计师无论是建筑设计师还是城市设计师uQbDY,他们提供的公共产品7Q51,也附带了巨大的公共责任HLk6。

如果说之前对设计师感兴趣是因为有趣的话S3,工作后对这份职业最大的认识就是责任y0zt。

记z5sg:投身城市设计前HaL,您其实也有很多建筑设计作品CB。

刘KLd:做城市设计是2008年之后Pb,之前一直做建筑设计Yz5RD,作品很多mnD,就说收官之作吧eDk9。锦江宾馆是中国建筑设计大师徐尚志老先生的作品MMy1N,已成了成都一个地标性的建筑和文化符号Uww6。2007年前后我接到一个任务sp1rzE,要为锦江宾馆设计一个新馆e1N,就紧挨着老馆修建OpcG,两者无论从建筑本身还是功能设计上52,都要有机融合8O。我和团队针对锦江宾馆已有建筑的特点OG,设计出了新馆5xd。当时的理念就是UXrx,设计出一个m35“消失的建筑JB”lzQ9V,让它与锦江宾馆57X、与城市合二为一WsXHu,既满足功能的扩展需要ivB,又不显得突兀和格格不入4eed。

到今天我经常会问别人sbw1,知不知道锦江宾馆的新馆d1D?很多人都会回答UuyP,不太清楚hDqog,没注意1v,没看到HeQUF。这时我就很欣慰Pj9FTx。其实做建筑设计师FJ4,不一定每个作品都站到前台来让人印象深刻ZZWO,有时候建筑能够隐于后台zf,既能衬托出原有的卓越设计Xh6,又能满足新的功能需要1Ko,它也是一种建筑表达a6u。

自下而上的少城自我更新

记EevD:您为何从建筑设计转向到了城市设计rzj?

刘p:2008年FuL,成都市城市设计研究中心成立LqE0,我被任命为研究中心主任qG、总建筑师Eh6,因为工作任务的变动aEI,我的工作重心自然就转换了mB。

记5M:城市设计师相对于建筑设计师NiGj,有着怎样的不同P6G?

刘KuqU:转变还是比较大的mji。设计建筑是一个自我修炼的过程vKQov2,如何把自己的设计功底夯实hf88Nz、提升nX,设计出的建筑在外观上美观W,功能上实用y7Ux,工作主要聚焦在建筑本身gN。而城市设计师除了关注建筑本身E8U,还需要关注建筑与经济FbWUXP、业态Gk、环境品质8、城市安全8h、生态3kb95、可持续发展之间的关系PPS。城市设计师不能只把关注点放在建筑本身之上9Vt,而要上到更高的高度1jAYe,去看建筑对于城市的意义gMj。

记6Je:您和团队从参与少城改造项目GeE,到今天已有数年时间Ez,设计理念发生了哪些改变Uk?

刘KnYt:2012年相关单位找到我们w,希望我们对少城片区进行城市设计ty。我们做到一半时hiH,我和相关单位领导交流HjEY5L,希望把设计转成研究Ob。后来我发表了一篇论文2yMx《少城的传递IT1》YpVp,提出一个理念1n:R8i“少城是一个均匀的鱼骨状街道,但形成了不同特色的片区RC,比如有的街区餐饮业发展很好N,有的街区却汇聚了潮流的酒吧和休闲场所S2n,有的街区聚集了大量民生服务类的企业N,有的街区又是幽静的居民区H3。对此我把它称为KIswR‘分布式街区p5’u9D,这样匀质的分布式街区引发了城市生活的复杂性和自发性sRPj,经过长年的发展孕育出不同的生活场景与功能业态SdKG。aGFBP”

正因为少城的特殊布局和传统文化的底蕴4qzY,居民自发形成的小店让平凡的街道颇具吸引力GhDB,这种自下而上的更新力量比大规模的更新改造ZULQ、刻意的开发更具独特的成都魅力zY9。因此我们与相关单位达成共识V:给居民时间sH,让他们凭借自身的动力自发推进街区循序渐进的更新Qtfv;同时drG,规划不再强调设计w,而是更多关注长效管理条例的尺度imRa。

通过保护少城的自发性v4,才能产生我们所希望的复杂性Igt。因此我们不再进行设计endOs,而只是制定规则so,让少城进行自我更新4AFt。经过多年发展KyoJJ,今天的少城不仅保留了本土生活氛围Bn,同时也具备时尚休闲潮流的气息yQLqy,被誉为BX2I“最成都skG”的代表h0x。

记j0:完全靠居民自发改造GR,还是会存在问题WDNy。

刘cEFye:是的,少城里有很多历史遗迹和文保单位lq,都是很重要的城市记忆载体W9,必须加以保护EVSiU,而居民自发改造时很可能因为不够了解尺度而造成损失s6。因此从2018年起bGgsH,我们开始对成都两江环抱的老城区域六个历史文化街区进行保护规划yEV,包括少城NV5r、祠堂街0sg0、文殊院j、四圣祠街VgU、耿家巷3、书院街8D6Fp。保护规划是法定规划azhh,做了后就会以法定形式固化下来LgP9,成为日后遵守的准则Za6。

我们团队20人投入了全部精力G,把原来很多模糊不清的事情都说清楚了AuHwN,把少城区域的历史文化状况也摸查清楚lFzK,这对日后规划类工作顺利开展奠定了基础auJN。

将祠堂街打造成a“慢行Tg”街区

记:成都正在积极建设的4KEL“天府锦城Xs7O”项目CfgOR,依靠0Oau“八街九坊十景5Psn”串联起了老成都的国际范儿g,当中很多点位都有您的参与s14iV,能否对其中重要节点进行介绍tB?

刘sGi:少城片区在gYlzB“八街九坊十景ae”中占有相当大的比例C,比如说宽窄巷子街区vc0wj、祠堂街街区就位列其中Dx。其实不光这两个街、坊6h4ty,整个i“八街九坊十景fFEV”都是成都历史和文化非常浓厚的区域lzdWs,都是反映成都生活的点位和天府文化的载体Q6a28。但不同的街QoX9、区tX,根据不同特点和历史渊源CPEM,应该在保护和开发上有所区别XuB。

举个例sWuY,祠堂街是少城的一部分G,因为修建蜀都大道和周边公路的时候03Ire,被分隔成了一个三角形的uukwi“孤岛NH”R。但祠堂街本身拥有着大量有价值的历史遗存78EZiD,同时也是民国时期成都文化聚集的重要节点,所以祠堂街迫切需要将自己的价值开放和呈现出来U。

打造祠堂街街区的时候6CFA,我们与相关部门沟通rO3,希望将祠堂街街区打造成一个SKF“慢行59”的街区8P0xI,一方面让其能够与人民公园无缝对接ew,另一方面对街区里的违章建筑进行清理Ummj,恢复原有小巷的面貌F,将这里原有的空间格局和历史人文特质充分呈现出来k,让城市能够共享Z3z,让居民和旅游者都能感受到其中的历史沉淀mYMQ。同时hWa5,在其中植入一些新的业态n,因为这里曾经是城市文化聚集的重要节点,这些新业态也尽量以文化产业为主Wsqkf,使其更符合整个区域的历史气质GpA。

记t:对于目前比较成熟的街区i7XVq,还有哪些可优化的空间Z?

刘eery:以宽窄巷子为例n,这里已成为成都的一张文化名片O6,吸引着无数的游客前往bV3W。但我认为宽窄巷子还是有进一步的优化空间X0。现在的宽窄巷子更偏向旅游展示eDg,本地居民生活的烟火气略少了一些lo。接下来能不能在现有基础上3X,进一步打开院门,融入居民生活x,让游客身处其中也能感受到老成都生活的吸引力B96gi,这可以作为进一步优化的思路和方向WG。

城市设计诠释天府文化内核

记2:天府锦城建设不断深入SD,它们建成后会给成都带来哪些改变?

刘ehEwd:在我看来yeR,带来的改变可以从两个层面进行描述8au。第一个层面是可触碰可感知的WC,成都的历史文化传承将被赋予新的表现形式wYAD,它既传承着历史mo,又与之前不同iGg,有了新的内涵、新的生活体验spLyq,历史文化会以更具象的形式展现在世人面前ltUO。它们都将成为城市显性的文化名片85il,成都会多出许多新的j4v“网红打卡点gRc6”sRyc,对城市经济也会有着显著的推动作用8。

第二个层面是相对隐性的VR,通过天府锦城项目能够构建出一个平台,让城市管理者kIu、规划从业人员huW5、设计师vs、建造方CNHP、运营方甚至城市居民充分参与其中mj,所有参与者都能因此让自己的认知向前跨出一大步C,不仅为城市建设积累宝贵的经验财富b,同时也能增强城市的凝聚力和向心力KKcEy,对城市未来的发展起到不可估量的作用9my。

记MGZX6A:城市设计其实也是诠释天府文化的一个渠道lkV。

刘B:天府文化是一个很大的概念,归根结底1SKMA,它展现的是一座城市的气质1R。2000多年以来成都城址未变eh5h、城名未改auEpg,同时它又经历了多次大移民mY,这让成都成为一个本土文化与外来文化充分交融的城市O0hO。在这个背景下qcgy,开放包容成为天府文化最为典型的一个精神内核FWN。

具体反映到城市设计YkBu,开放包容的天府文化内核其实一直贯穿其中0。两江环抱的老城区是成都历史文化汇聚最多的区域,即便在这个区域B,也是充分开放包容的hXUI。比如说少城在清代是满城,其鱼骨状布局就参照了北京的京师胡同wB1,渐渐成为成都本土文化的荟萃之所TX。其他区域ol,比如说大慈寺goow、文殊院xRX,又是佛教文化的重要传承点9dzb,也很好地包容发展成了文殊坊和大慈坊hrJCU。再比如说春熙路太古里PC,曾经唐宋时就很繁华的老街区Ui7I,到今天依然保持着活力,甚至成了现代时尚潮流的汇聚地FF。这充分说明了成都在珍惜传统文化的同时VQa2g,也拥抱新兴事物和潮流文化LUGM8,不仅如此UYthmp,还积极融合,将它们变成了天府文化的有机组成部分7。

历史和文化在城市中留下印记g4h,城市也以建筑和生活诠释着天府文化开放包容的精神内核W2R。

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